后来还是仁庙朝的时候,有人说——两输户一直不纳税,似乎也不好。
万一他们长期没给大宋纳税,导致他们自我认同是辽人了,就不妙了。
于是,朝廷才派人去要求两输户们象征性的每年交一点正税。
而且,这些税收不是强制性的。
你交也行,不交也没问题。
朝廷不会和其他地方一样,派人催税。
辽国那边,对这些人就更优待了。
因为他们是生活在宋境,但给辽人纳税的‘忠顺臣民’。
所以,历代辽主对这些人是极尽拉拢、优遇。
他们虽然给辽主交税,但,每次交完税,辽人都会赏赐。
赏赐的财物,一般会过纳税额,有时候甚至达到了纳税额的数倍!
除此之外,他们出入边境榷场,从事贸易,宋辽双方都不会阻拦、设限。
宋辽双方,都在极尽可能的,通过这些可以自由往来宋辽两国有着特殊身份的‘两输户’,来向彼此人民,彰显自己的‘宽仁’和自己政权的‘制度优越’。
于是这次抵当所买扑,赵煦依然给河北路提供了专门的优待——将一个新城外的抵当所,专门划给河北路,只允许河北本贯的人买扑!
没办法!
河北人,得哄着才行!
不然,人家就会跑路辽国。
耶律家可是一直自称自己才是合法的大唐继承者。
而且,他们家还是汉高祖刘邦的后人!
甚至污蔑赵官家是‘窃取神器’的【汴寇】。
在辽人的宣传攻势下,河北那边,是经常出问题的。
为此,赵官家们只能继续惠。
元丰八年,赵煦登基后,遇到河北水灾。
立刻就动员了整个国家力量,前去救灾。
水灾过后,赵煦更是命宋用臣率着禁军、青壮,在河北修路、清淤。
而朝野内外,对此都没有意见。
原因就是——一切河北问题,都不能看经济账,还得算政治账。
不能让辽人得到河北民心!
就像辽国人,千方百计的防止大宋得到幽燕民心一样。
于是,处于宋辽两国竞争中心的两国边境军州,就成为了这个时代,生活压力最低,同时税赋最少的群体。
当然了,赵煦做这些事情,可不是单纯的为了惠。
而是在利用河北的特殊地位,撬动大宋体制的顽固部分。
道理很简单——不患寡而患不均。
这是人性!
赵煦对河北越优待,越特殊。
其他地方的人,在看到这个情况后,自然会思考,会抗争。
然后,赵煦就可以顺应民心,一步步的解除商品经济的展禁锢。
所以,赵煦会在随后就动汴京新报和汴京义报,大肆报道相关新闻。
让天下人都知道,大宋有一个河北路。
这里不榷盐,不榷铁,甚至不榷酒。
商品可以自由流通,百姓的赋税负担更是非常低!
这啊,就是赵煦在现代留学学到的新闻学绝招——扛着xx反xx!